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title: La «contra-Constitución-78» y el soberanismo (IV)
date: 2016-10-19T09:00:33Z
modified: 2021-10-24T18:03:25Z
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featured_image_alt: falsa Constitución española de 1978. Una Carta de Derechos otorgados
author: Paco Corraliza
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Dedicado, [éste también](https://www.diarioerc.com/2013/06/13/liberacion-de-la-libertad-xxix/), a la memoria de una mujer judía: **Hannah Arendt** (1906-1975) \[**_“soy de origen judío, «femenini generis»_, _tal y como ustedes pueden ver”_(1)**, expresó el 18 de abril de 1975\]. De ella tomamos hoy, como florilegio y para enlace entre éste y el artículo anterior, el siguiente texto manuscrito por ella en noviembre de 1951:

“Las leyes regulan el ámbito «político», es decir, el ámbito del «entre» del mundo humano. [**Dondequiera que** **se atraviesa este «entre»**, que establece distancia y a la vez unión](https://www.diarioerc.com/2015/11/26/la-constitucion-78-soberanismo-i/), y como tal constituye el espacio en el que nos movemos y comportamos los unos con los otros, **por ejemplo en el amor, las leyes dejan de tener validez, pierden su importancia**.” **(2)**

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[![hannah-arendt-cita](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/hannah-arendt-cita.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/hannah-arendt-cita.jpg)En su artículo publicado en el _«**Daily advertiser**_» \[«Anunciador o Heraldo Diario»\] el **11 de enero de 1788**, **James Madison** (quien, por talento, méritos y activa participación acabaría siendo reconocido, recordémoslo, con el _“título de **«Padre de la Constitución»**”_**(3)** de **Estados Unidos**), escribió un texto de singulares calidad e importancia. En él se muestra con claridad la excelencia, la honestidad, la sinceridad y la fina inteligencia crítica y previsora de **Madison**. Se observa la sutileza moral, intelectual y política empleadas por su espíritu para discernir en su escribiente discurrir. Y se disfruta su templanza en la respetuosa comunicación a sus lectores de sus disquisiciones y conclusiones, mostradas francamente y en sosegada síntesis inteligente, buscando ecuanimidad tan gentil como amablemente.

[![james-madison-cita](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/james-madison-cita.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/james-madison-cita.jpg)De buena gana, amigable lector, transcribiría entero el referido artículo de **Madison**. Baste, para apoyar lo escrito en el párrafo anterior, y para nuestros propósitos en esta serie de artículos, traer aquí el saludo y casi los tres párrafos primeros escritos por el autor:

_“Al Pueblo del Estado de Nueva York:_

_Al pasar revista a los defectos de la Confederación actual y demostrar que es imposible que los subsane un gobierno menos enérgico que el que se ha puesto a la consideración del público, muchos principios de ese gobierno han caído naturalmente bajo nuestro escrutinio. Pero, dado que la finalidad última de estos artículos consiste en **determinar clara y satisfactoriamente los méritos de esta Constitución** y la conveniencia de que la adoptemos, **nuestro plan no estará completo si no procedemos a un reconocimiento escrupuloso y consumado del trabajo de la**_ [**_Convención_** \[constituyente; Filadelfia -1787-\]](https://www.diarioerc.com/2015/11/26/la-constitucion-78-soberanismo-i/)**_; si no lo examinamos bajo todas sus fases, confrontamos entre sí todas sus partes y estimamos sus efectos probables._**

_Para que **la labor que nos aguarda pueda realizarse en un estado de ánimo favorable a un resultado exacto y justo, debemos permitirnos en este lugar ciertas reflexiones que nos sugiere la sinceridad.**_

_Es una desgracia, imposible de eliminar de los asuntos humanos, que **las medidas oficiales rara vez se investiguen con ese espíritu moderado que es esencial para una** **estimación exacta de su aptitud real para servir o perjudicar al bien público**; y el que este espíritu esté expuesto a disminuir en vez de aumentar, en las ocasiones que exigen su ejercicio más que nunca. A **quienes la experiencia ha enseñado a tener en cuenta esta consideración, no les sorprenderá que la obra de la Convención, que recomienda tantos importantes cambios e innovaciones; que puede examinarse bajo aspectos y conexiones tan variadas; y que afecta los resortes de tantos intereses y pasiones, encuentre o excite actitudes que dificultan, de uno y otro lado, una discusión leal y un juicio exacto sobre sus méritos**.”_ **(4)**

¿A qué se refería **Madison** con ese «_de uno y otro lado_»?

>> De un lado: _“las **publicaciones de algunos han hecho evidente que han escudriñado la Constitución en proyecto, no sólo predispuestos a censurar, sino con el propósito deliberado de condenarla**.”_**(4)** Llamemos a este conjunto «**Grupo-AD**» («ánimo desfavorable»).

_>>_ De otro lado: _“el **lenguaje empleado por otros descubre la tendencia o el prejuicio opuestos**, con lo cual sus opiniones sobre esta cuestión tienen también que resultar de poca consistencia.”_**(4)** Llamemos a este conjunto «**Grupo-AF**» («ánimo favorable»).

Escribe a continuación **Madison** que _“al colocar en el mismo plano a estos distintos personajes no pretendo insinuar que no exista una diferencia en la rectitud de sus intenciones.”_**(4)** Respecto al «**Grupo AF**» expresa **James Madison:** _“dado que **nuestra situación está universalmente reconocida como especialmente peligrosa,** así como que **es indispensable que se proceda a ponerle remedio**, es posible que el **defensor predeterminado de lo que se ha hecho se haya dejado influir por esas consideraciones, lo mismo que por otras de carácter avieso**.”_**(4)**

Por su parte, respecto a los contradictores del «**Grupo AD**» nos dice **Madison:** _“en cambio, el adversario que la prejuzgaba no es posible que haya sido impulsado por algún motivo venial”_**(4)**_._

¿A qué valoración conclusiva llega **Madison** respecto a los grupos «de uno y otro lado»? Escribe: _“las intenciones del primero_ \[«**Grupo AF**»\] **_pueden ser rectas, como también pueden ser culpables_**_. Las del segundo_ \[«**Grupo AD**»\] **_no pueden ser rectas y tienen que ser culpables_**_.”_**(4)**

Alejándose de ambos grupos, intoxicados cada uno a su manera por sus propias pasiones y prejuicios, escribió a continuación **James Madison:** _“Pero lo cierto es que **estos artículos** no se dirigen a las personas comprendidas en cualquiera de esos dos sectores: **únicamente solicitan la atención de los que añaden a un celo sincero por la felicidad de su país, un temperamento dispuesto a juzgar equitativamente los medios de conseguirla.”**_ **(4)**

[![hannah-arendt-cita2](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/hannah-arendt-cita2.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/hannah-arendt-cita2.jpg)Pero regresemos por un momento a la España nuestro tiempo: la «contra-Constitución-78» fue pactada y redactada por los mismos Partidos «constitucionalistas» que, en continua «auto-recurrencia» onanista, se han venido beneficiando de ella:

¿**Pudieron y pueden** considerarse **«rectas» y «no-culpables»** las «intenciones» de los Partidos que redactaron, para «**sí-mismos**» (y para el «**sí-mismo-de-ellos**»: el «**Estado-Führer de Partidos**») la «**contra-Constitución-78**»? En otros artículos hemos registrado rasgos arquetípicos acerca de la naturaleza y comportamiento de los Partidos: citábamos para ello a [**Heinrich Heine(5)** (1831), **Alexis de Tocqueville(6)** (1840), **Víctor Hugo(7)** (1862), **Friedrich Nietzsche** (1886**(8)** y 1888**(9)**) y, singularmente, a **Robert Michels(10)** (1911) \[su acusadora frase, como facticidad típica del líder partidario: «El Partido soy yo»**(10)**, se adelantó veintidós años al retruécano **_«El Führer es el Partido y el Partido es el Führer»_(11)**](https://www.diarioerc.com/2013/05/22/liberacion-de-la-libertad-xxvi/) que pronunciara un triunfante **Adolf Hitler** en 1933\]. En otro artículo citábamos a [**Dalmacio Negro(12)** (2010) y de nuevo a **Michels(10)** (1911) y a su «**ley de hierro de la oligarquía**»](https://www.diarioerc.com/2013/03/15/liberacion-de-la-libertad-xviii-2/) \[que es [«ley psico-biológica» (e «individuo-lógica»)](https://www.diarioerc.com/2015/12/28/29672/) mucho antes que sociológica\]. Y en un tercer artículo citábamos a [**Horkheimer-Adorno(13)** (1944), a **Hannah Arendt** (1945**(14a)**, 1950**(14b)** y 1962**(15)**), a **Alfredo Grimaldos(16)** (2006) y, una vez más, a **Robert Michels.**](https://www.diarioerc.com/2013/05/30/liberacion-de-la-libertad-xxvii/)**(10)** (1911).

[![michels-victor-hugo](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/michels-victor-hugo.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/michels-victor-hugo.jpg)Pues bien: mucho antes que todos los citados, y en las palabras conclusivas del artículo de «El Federalista» que venimos citando, escribió **James Madison (11/Enero/1788)**:

**_“La historia de las grandes asambleas convocadas por la humanidad para reconciliar sus opiniones discordantes, calmar sus desconfianzas mutuas y ajustar sus respectivos intereses, es una historia de facciones, contiendas y desengaños. Y puede clasificarse entre los espectáculos más tristes y deshonrosos que descubren la depravación y las taras del carácter humano._** _Si en algunos casos aislados la escena es más brillante, sólo sirve como excepción que confirma la verdad general y para oscurecer doblemente con su luz la sombría perspectiva sobre la que resaltan._

_Al buscar las causas de estas excepciones y aplicarlas a nuestras circunstancias, llegamos necesariamente a dos importantes conclusiones. Primera: **que la Convención**_ \[constituyente de Filadelfia; 1787\] **_ha debido gozar de_** [**_un alto grado de inmunidad contra la pestilente influencia de las animosidades de los Partidos, la enfermedad que más ataca a los cuerpos deliberantes; y la más apta para contaminar todos sus actos.”_**](https://www.diarioerc.com/2015/12/19/la-contra-constitucion-78-y-el-soberanismo-ii/) **(4)**

¿En qué «Grupo» («**AF**» o «**AD**») habría que situar, lector, a los Partidos que, habiéndose convocado a «sí-mismos», redactaron ese pactado «Programa» codificador del «Estado-Führer de Partidos» («**Estado social-€-burocrático de Partidos y Narcótico Bienestar**») en que consiste «su» «contra-Constitución-78»? [Toda mentira es una **«contra-verdad»**; la «contra-Constitución-78» es mentirosa, manipulada y manipuladora.](https://www.diarioerc.com/2014/07/24/verdades-y-mentiras-contraverdades-y-contramentiras/) En consecuencia, sus efectos, respecto a los propios Partidos «Estado-refugiados» (como los ya 38 años del vejestorio «artefacto contra-constitucional» han demostrado) son los contrarios a los fines («Partidos») que perseguía.

Por todo lo expresado hasta aquí (y en los textos enlazados), resulta que al grupo de leguleyos principiantes «constitucionalistas-78», habiéndose situado, en principio, en el «**Grupo AF**» de los «favorables» (favoreciéndose a «sí-mismos»), habría que aplicar la sentencia de **Madison** relativa al «**Grupo AD**». Y, por su parte, a los Partidos «anti-constitucionalistas-78» (los más destacados: «falange-nacionalistas» y «vasco-nacionalistas» -ambos radicales estatistas-) sería de aplicación la vacilante conclusión de **Madison** respecto al «**Grupo AF**». Ruego al lector amigable (a quien estos artículos se dirigen) que extraiga sus propias conclusiones; nos extenderemos sobre ello en siguientes artículos. Sólo digo ahora que todo esto me resulta, a pesar de todo, «[**_humano, demasiado_** _**psico-humano**](https://www.diarioerc.com/2015/12/28/29672/)».

[![james-madison-cita2](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/james-madison-cita2.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/james-madison-cita2.jpg)Terminamos recordando otra vez una de las citas antes indicadas de **Robert Michels**; y citando a la admirable **Hannah Arendt**, quien bien merece un nuevo florilegio que complemente al situado en el encabezamiento:

> **Robert Michels** (1911): _“Cuando **en cualquier organización la oligarquía ha alcanzado un estado avanzado de desarrollo, los líderes comienzan a identificar, con ellos mismos, no sólo las instituciones partidarias, sino también la propiedad del Partido**. Este fenómeno es **común**_ **_tanto en el Partido como en el Estado.”_ (10)**

[![hannah-arendt-cita3](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/hannah-arendt-cita3.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2016/10/hannah-arendt-cita3.jpg)> **Hannah Arendt** (1962): **_“El distanciamiento operado entre los dos continentes tras las revoluciones del siglo XVIII ha constituido un hecho de gran importancia._** _Durante esta época, el Nuevo Mundo perdió significación política para los hombres de las clases dirigentes de Europa. \[…\] El **pensamiento político revolucionario de los siglos XIX y XX se ha comportado como si nunca se hubiera producido una revolución en el Nuevo Mundo, como si nunca hubieran existido ideas y experiencias americanas en las esferas constitucional y política sobre las que valiera la pena meditar.”**_ **(15)**

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**(1)** **ARENDT, Hannah.** _“Discurso de recepción del Premio Sonning”_ (Conpenhage; abril/1975)_._ En **_“Más allá de la filosofía._** _Escritos sobre cultura, arte y literatura.”_ Editorial Trotta, S.A. 2014.

**(2)** **ARENDT, Hannah.** _“Diario filosófico”_. Herder Editorial, S.L. 2006. \[concluido en septiembre/1962\].

**(3)** **Departamento de Estado de los Estados Unidos**. _“Sobre Estados Unidos. La Constitución de los Estados Unidos de América”_. 2004. World Book Inc. \[texto en pdf disponible en internet\].

**(4)** **HAMILTON, Alexander; MADISON, James; JAY, John** . _“El Federalista”._ Fondo de Cultura Económica. 2ª Edic.-2001; 4ª Reimpresión, 2012. \[Ed. original en dos volúmenes: 1.788\].

**(4a) James Madison.** _“El Federalista – XXXVII”_, en _“Daily Advertiser”_ del 11 de enero de 1788.

**(5) HEINE, Heinrich.** _“Sobre la historia de la religión y la filosofía en Alemania”_. Alianza Editorial, S.A. 2008 \[escrito 1834\].

**(1a)** Anexo 2. _“Introducción al escrito de «Kahldorf sobre la nobleza, en cartas al conde M. von Moltke»”_. \[escrito 1831\].

**(6) de TOCQUEVILLE, Alexis.** _“La democracia en América”_. Libro 2º. Alianza Editorial. 2002. \[Ed. orig. 1840\].

**(7)** **HUGO, Víctor.** _“Los Miserables”._ Unidad Editorial, S.A. 1999 \[ed. original 1862\].

**(8)** **NIETZSCHE, Friedrich. _“Más allá del bien y del mal”._** Ediciones Folio, S.A. 2002. \[ed. original 1886\].

**(9)** **NIETZSCHE, Friedrich.** Obras Selectas. **_“El ocaso de los ídolos”._** Edimat Libros, S.A. 2000. \[escrito 1888\].

**(10)** **MICHELS, Robert. _“Los Partidos Políticos”_** (I y II). Amorrortu Editores, S.A. 2008 \[Ed. original 1911\].

**(11) FEST, Joachim; HERRENDOERFER, Christian. _“Hitler._ _Una biografía”_.** Documental en DVD. Interart Silmbeteiligungs. 2008. \[Ed. original 1977\].

**(12) NEGRO, Dalmacio**. _“Historia de las formas del Estado. Una introducción”._ El Buey Mudo. 2010.

**(13)** **HORKHEIMER, Max; ADORNO, Theodor W.** _“Dialéctica de la Ilustración”_. Editorial Trotta, S.A. 2009. \[edic. orig. 1944\].

**(14) ARENDT, Hannah**. _“Ensayos de comprensión. 1930-1954”_. Caparrós Editores, S.L. 2005.

**(14a)** **_“Aproximaciones al_ _«__problema alemán__»__.”_** \[edic. orig. 1945\].

**(14b)** **_“Las secuelas del régimen nazi. Informe desde Alemania.”_** \[edic. orig. 1950\].

**(15) ARENDT, Hannah.** _“Sobre la revolución”._ Alianza Editorial, S.A. 2004. \[concluido en septiembre/1962\].

**(16)** **GRIMALDOS, Alfredo.** _“La CIA en España”_. Random House Mondadori, S.A. 2006.

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