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title: "«Solidaridad»: ¿nuevo? opio «para» el Pueblo (II)"
date: 2017-04-17T05:10:13Z
modified: 2021-10-24T17:56:20Z
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author: Paco Corraliza
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  author: Paco Corraliza
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[![](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/04/grillete101-€uro-estrellas-solidarité.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/04/grillete101-€uro-estrellas-solidarité.jpg)Aclaremos, antes de continuar, el fenoménico mensaje que, como propósito principal, ha de ser el de mayor consideración de cuantos pudieran expresarse en esta serie de artículos. Se trata del fenómeno fenomenal, y «humano, demasiado humano» a la par, de la «trans-misión» realmente efectiva y «eficaz», pasionalmente afectada y afectiva, contagiosa e infectiva, de los componentes «**psico-mito-ideológicos**» contenidos irremediablemente en cualquier «**psico-ideología**» justificativa del «**Pod€r**». De **cualquier tipo de «poder-hacer» organizado** o **«corporeizado»**; empezando (sin ir «más-allá») por la propia **Psique** humana individual y terminando, por ejemplo, con la **_“autoridad mundial eficaz”_(1)** que, mirando desde **1967**, situaba en un utópico horizonte temporal el entonces Papa **Pablo VI**. Dirigirse **_“Hacia una autoridad mundial eficaz”_(1)**, a eso instaba e invitaba **Antonio María Montini** (Nombre secular del entonces Papa) en la «Carta Encíclica» **_“Populorum Progressio”_** \[«Progreso de los Pueblos»\]. Progresista «**Carta Encíclica**» que propugnaba tal **ciclópeo** «**Progreso**» teniendo por destinatarios **_“a los obispos, sacerdotes, religiosos y fieles de todo el mundo, y a todos los hombres de buena voluntad”_(1).**

La **Psique** humana, nuestra Psique, **es «natural-mente» ideológica**. Precisamente por haberse conformado a partir del movimiento animal originario, se convirtió, por imperiosa necesidad, en «**psico-ideo-génica**» (generadora de imágenes): necesitaba (¡pobre niña asustada, perdida y desorientada!) anticipar «continua-mente» el futuro mediante abstracciones moldeadas y prefijadas en el pasado. Por eso escribió **Rodolfo Llinás** -2001-: _“En los **albores de la evolución biológica** encontramos ya este **impulso** \[de **reconocer el sentido de lo futuro**\], esta **fuerza directriz**, esta **intencionalidad** que desemboca en **imágenes sensomotoras y, en última instancia, en la mente y en el «yo»**”_.**(2)**

En otras palabras: la Psique necesitó «**invertir**» el/en pasado transformándolo en imágenes sintéticas anticipatorias para/del futuro. La «inversión» del pasado, convertida en premonición presente, «revierte» en una incierta presuposición: «ganancia-de-futuro»; **futuro que, así, mediante simple suposición,** resulta «aparente-mente» **«seguro»; «segura-mente» asegurado**. Ése fue el origen natural de toda futura superstición (y, por ejemplo, de los ingentes fondos pecuniarios que, hoy, «invierten» y/o despilfarran los «**€uro-€stados»** en «**Seguridad Social**» para «el Pueblo»). Por su parte, intermediando entre el pasado y el futuro, encontramos a un oscuro duendecillo que se muestra, cual «motor inmóvil», de continuo inmovilizado en ese «continuum» temporal al que llamamos «presente». Pues en «**presente continuo**» habita esa _“**fuerza directriz**”_**(2)**, ese oscuro duende del «sí-mismo» que bien/mal podemos apelar empleando un vocablo tan actual hoy como siempre: «**interés**». De continuo necesaria y corpóreamente **entrometido** entre un **antes** cualquiera y un cualquier **después**.

Toda masificadora **ideología** contemporánea**,** toda anticipatoria «**psico-ideología**» del «**Pod€r**», resulta en la práctica, además de siempre muy costosa, necesaria e insultantemente **supersticiosa**; y, naturalmente, muy contagiosa. Contagiosa a más no «**Pod€r**». Por todo eso, todas las «[**psico-ideologías**](https://www.diarioerc.com/2013/01/03/liberacion-de-la-libertad-ix/)», como toda su retórica y casi todas sus desgastadas palabras son**,** por necesidad, **«psico-religionarias**»; y tanto más cuanto más multitudinarias. Son todas «simpáticas» concubinas de un proxeneta llamado «**Pod€r**» («Estado-Dinero»; Poder financiero): todas son «**político-dinerarias**»; todas ofrecen una incierta «**seguridad mental**».

[![](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/04/Llinás-catedrático-PAFs-1.jpg)

](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/04/Llinás-catedrático-PAFs-1.jpg)Nuestras palabras «**idea**» \[del griego «ìδέα»**(3)** (= aspecto, apariencia, forma)\], «**ídolo**» \[del griego «εìδωλοn»**(3)** (= imagen)\]; «**idolatría**» \[del griego «εìδωλοn-λατρεία»**(3)** (= culto de los ídolos)\] e **«ideología»** (= lógica o lenguaje de las ideas; del francés «**_ideologie_**») proceden, todas ellas, de la raíz del proto-indoeuropeo «**\*weid-**»**(4)** que significaba «**ver**» (con derivaciones como «**hallar**» -armenio- y «**saber**» -alto alemán antiguo-). De esa raíz anticipatoria se derivan también, por ejemplo, las palabras españolas «**druida**» e «**historia**» (ya sea como cuento sintético; ya sea como sintética narración de acontecimientos).

El asco y rechazo modernos a la religiosidad espiritual, al Amor y al espíritu personal como «ser-de-verdad», como privilegiado e [impotente «testigo-de-verdad»](https://www.diarioerc.com/2017/01/31/la-libertad-iii-1-florilegios-liberamantes/), ha conducido, en el terreno político y especialísimamente tras el nefasto fracaso de la «Revolución-Reacción» francesa, a la época, quizá, más arrogantemente supersticiosa y religionaria de todos los tiempos. Idolátricas palabras y sintagmas como: «**Hombre**» \[especie de dios inmortal\]; «**Humanidad**» \[inmortal divinidad\]; «**Derechos del Hombre**»; «Cuerpo social»; «**Sociedad**»; «Progreso»; «**Progreso social**»; «Cohesión»; «**Cohesión social**»; «Justicia»; «**Justicia social**»; «Desarrollo»; «**Desarrollo social**»; «Inclusión social»; «**Integración social**»; «Paz»; «**Paz social**»; «Consenso»; «**Consenso social**»; «Inserción»; «**Inserción social**»; «**Solidaridad**»; «Solidaridad social»; **«€uropa**»; «**€uropa social**»; «**Democracia**»; «Democracia social»; «**Sociedad democrática**»; «derechos»; «derechos sociales»; «**más €uropa**»; «**más Democracia**»; «**más Solidaridad**»; «**más Cohesión social**»; «**más derechos**»; «**más Justicia social**»; …; **más…, más…, más… «santoMarx».** Son sólo vacías palabras hechizantes; **fetiches y talismanes verbales** que ocultan sin mentarlo al negro hechicero disfrazado detrás: **don Din€ro; don Pod€r financiero,** que sabe, halla y ve el «**interés**» que reporta toda «**deuda**» por/de «**necesidad**». Ése es el gran dios propiciador del «marxista-hegeliano» y capitalista «**Estado social-€-burocrático de Derecho/s, Partidos y Narcótico Bienestar**». Aquellas hueras palabras y otras muchas más nos muestran hoy lo que ese «**don Nadie**» es: una mezcla de Nada; una reglamentista **papilla «psico-ideológica» de** **Nada** que, sin embargo, suscita y promueve muchísimo «**Int€rés**», pues al final y pese a todo, no olvidemos, amigable lector, que «**[Haci€nda somos todos](https://www.diarioerc.com/2015/05/29/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-ix-2/)**».

Justo en la antevíspera (24/Marzo/2017) del 50º aniversario de la «**_Populorum Progressio_**» (26/Marzo/1967) de **Pablo VI** \[en la que -bajo el epígrafe **_“Justicia y Paz”_(1)**– efectuó un _“**solemne llamamiento** para una acción concreta en favor del **desarrollo integral del hombre y del desarrollo solidario de la humanidad**”_**(1)**\] el argentino **Bergoglio** repite y recuerda expresamente palabras de **Montini**: _“El **desarrollo** es el **nuevo nombre de la paz**”_**(1)** (otro de los epígrafes de aquella encíclica papal). También dirige, como ruegos a la par postulantes y admonitorios, las siguientes palabras a los mandatarios de la «**€urozona**» «re-unidos» en **Roma**:

> _“El **primer elemento** de la **vitalidad europea es la solidaridad”.**_**(5)**

> _“**Europa** vuelve a encontrar **esperanza** cuando **invierte**_ _en el **desarrollo** y en la **paz.**”_ **(5)**

_> “**Europa** vuelve a encontrar **esperanza** cuando se **abre al futuro**. Cuando se abre a los **jóvenes** **ofreciéndoles perspectivas** serias de **educación**, posibilidades reales de **inserción en el mundo del trabajo.** Cuando **invierte en la familia…”**_**(5)**

En fin, para qué seguir. Espero que se haya comprendido lo que aquí se quiere transmitir. Reúnanse esas palabras de **Jorge Mario** **Bergoglio** con las también suyas citadas en el artículo anterior de esta serie. Y contrástese toda esa palabrería «verborreica» (que sólo genera **más**, **y más**, **y más**… «**€stado-dependencia**») con las palabras del vehemente gurú del «**interés**» (_“_[**_los individuos sólo buscan su interés_**](https://www.diarioerc.com/2013/05/22/liberacion-de-la-libertad-xxvi/)_”_**(6)**) y de las **_“necesidades reales”_ (6)**, **Karl Marx** (en _“**La ideología alemana**”_ -1845-) transcritas en dicho artículo precedente. Y aquí, hoy, de «nuevo», volvemos a Roma y a citar a «papá» **Marx.** Sugerimos, eso sí, que se sustituyan las palabras «**judío**» y «**judaísmo**», respectivamente, por «**€stado/Imperio de Bien€star**» y por «**social-€-burocratismo».** Palabras escritas por **Marx** en **_“_**[**_Sobre la cuestión judía_**](https://www.diarioerc.com/2015/10/06/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-ix-3/)**_”_** -1844- (título que bien podríamos hoy cambiar por este otro: **_“Sobre la cuestión social”_**):

> _“No busquemos el misterio del **judío** en su religión, sino **busquemos el misterio de la religión en el judío real.** **¿Cuál es el fundamento secular del judaísmo? La necesidad práctica, el interés egoísta. ¿Cuál es el culto secular practicado por el judío? La usura. ¿Cuál su dios secular? El dinero.** Pues bien, la emancipación de la usura y del dinero, es decir, del **judaísmo práctico**, real, sería la auto-emancipación de nuestra época._ **_Una organización de la sociedad que acabase con las premisas de la usura_** _y**,** por tanto, **con la posibilidad de ésta, haría imposible al judío**.”_**(7)**

> **_Nosotros_** [**_reconocemos, pues, en el judaísmo un elemento antisocial presente de carácter universal_**](https://www.diarioerc.com/2015/11/15/del-interes-al-inter-esse-al-reves-ix-4/)**_,_** _que ha alcanzado su apogeo a través de un proceso histórico en que los **judíos** han colaborado celosamente en el mal sentido indicado, llegado al cual tendrá que disolverse necesariamente. **La emancipación de**_ **_l__os judíos es, en última instancia, la eman__ci__pación de la humanidad respecto del judaísmo.”_ (7)**

Curioso… Curioso que 97 años después de esas palabras de **Marx** expresara lo siguiente [**Adolf Hitler**](https://www.diarioerc.com/2013/06/26/liberacion-de-la-libertad-xxxi/) (21/Octubre/1941): _“Fíjense en esto: **los romanos** se habían atrevido a **confiscar lo más sagrado que poseían los judíos**, **¡el oro** amontonado en sus templos! Pues **entonces, igual que ahora,** **su dios era el dinero.”**_ **(8)**

¿Ironías, amigable lector? Terribles, derechas e «invertidas» ironías tiene ese cuento, esa «historia» que es «la Historia». Sí, esa «Historia» tan mentada como fementida por la «**Gran Sabiduría**» **moderna**; esa «Historia» que la «Modernidad», enferma de «**[histolatría](https://www.diarioerc.com/2014/11/26/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-iii/)**», se empeñó en «convertir» en una diosa. Diosa hoy, por cierto, «invertida» en España como «**Memoria Histórica**»: diosa que aquí, hoy, se nos antoja odios@; ¿verdad, caballero «**santoMarx**»? _“**Poderoso caballero es don Dinero”**_**(9)_;_** mucho antes que «vos», caballero profeta, lo escribió don **Francisco de Quevedo,** nuestro gran poeta.

Y un anuncio: veremos que la **_“necesaria solidaridad”_ (6)** de «**santoMarx**» no es de origen alemán sino francés. Así que tendremos que «convertir» la «**solidaridad**» en «**_solidarité_»** (como también «la verdad» en «**_verité_**»).

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**(1) PABLO VI (MONTINI, Antonio María). _“_**_Carta encíclica **Populorum Progressio”**_ **>>> _“_**_A los obispos, sacerdotes, religiosos y fieles de todo el mundo y a todos los hombres de buena voluntad sobre la **necesidad de promover el desarrollo de los pueblos.”**_ Página «web» oficial del **Estado Vaticano**.

**(2)** **LlINÁS, Rodolfo**. _“El cerebro y el mito del yo”._ Editorial Norma, S.A. 2003. \[edic. orig. 2001\].

**(3)** **PABÓN, José Manuel**. _“Diccionario bilingüe. Manual Griego clásico-Español”._ Larousse Editorial, S.L. 2014. \[edic. orig. 1967\].

**(4)** **ROBERTS**, **Edward A.; PASTOR, Bárbara.** _“Diccionario Etimológico Indoeuropeo de la Lengua Española”._ Alianza Editorial, S.A. 1ª Ed.-1.996. 7ª Reimpresión-2.009.

**(5) Papa FRANCISCO (BERGOGLIO, Jorge Mario).** _“Discurso del Santo Padre Francisco a los Jefes de Estado y de Gobierno de la Unión Europea presentes en Italia para la celebración del 60 aniversario del Tratado de Roma”_ Página «web» oficial del **Estado Vaticano**.

**(6) MARX, Karl; ENGELS, Friedrich.** _“**La ideología alemana**” \[“Crítica de la **novísima filosofía alemana** en las personas de sus representantes **Feuerbach, B. Bauer y Stirner,** y **del socialismo alemán en las de sus diferentes profetas**”_. Ediciones Akal, S.A. 2014. \[escrito en **Bruselas,** 1845\].

**(7) MARX, Karl.** _“Sobre **«La cuestión judía»**”_. En **_“Páginas malditas”_**_._ Libros de Anarres. 2010. Texto en «pdf» en internet cotejado con otras traducciones disponibles igualmente en internet. \[escrito en 1844\].

**(8) HITLER, Adolf.** _“Las **conversaciones privadas de Hitler”**._ CRÍTICA, S.L. 2008. \[edic. orig. 1953\].

**(9) DE QUEVEDO, Francisco.** _“Poesía y prosa”_. Círculo de Lectores, S.A. 1974.

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