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title: "«Solidaridad»: ¿nuevo? opio «para» el Pueblo (III)"
date: 2017-05-10T05:05:37Z
modified: 2021-10-24T17:56:02Z
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author: Paco Corraliza
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![](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/04/grillete101-€uro-estrellas-solidarité.jpg)

Como corolario y colofón del artículo anterior, coronamos este artículo, y [lo enlazamos con aquél](/2017/04/17/solidaridad-nuevo-opio-pueblo-ii/), transcribiendo las siguientes citas, algunas ya conocidas:

> [**Thomas Hobbes**](https://www.diarioerc.com/2013/11/12/liberacion-de-la-libertad-xxxv/) (en _“Leviatán”_ -1651-): _“Pero el arte va aún más lejos, imitando esa obra racional que es la más excelsa de la naturaleza: el «hombre». En efecto: gracias al arte se crea ese **gran Leviatán** que llamamos República o **Estado** (en latín «civitas»), que no es sino un **hombre artificial,** \[…\] en el cual **la soberanía es un alma artificial que da vida y movimiento al cuerpo entero**; \[…\] **la riqueza y la abundancia de todos los miembros particulares** constituyen su potencia; la «**salus populi» \[**seguridad, salvación, salud, bienestar,… del pueblo\] **son sus negocios.”**_**(1a)**

> Seguimos con [**Hobbes**](https://www.diarioerc.com/2015/12/28/29672/) (_“Leviatán”_ -1651-): _“La **Nutrición de un Estado** consiste en la abundancia y distribución de materiales conducentes a la vida; en su elaboración y preparación. \[…\] Entiendo por **elaboración y preparación** la reducción de todos los bienes que no se hayan consumido, sino que se **han reservado para nutrirse con ellos en un tiempo futuro;** \[…\] ese «**algo**» **no es otra cosa** que el oro, la plata y **el dinero.** \[…\] **El dinero** \[…\] es una medida adecuada para **valorar todas las cosas entre los súbditos** de ese Estado; \[…\] **pasa de un hombre a otro dentro del estado, circula;** y conforme va cambiando de manos nutre todas las partes del mismo \[…\], **es como el riego sanguíneo del Estado.”**_**(1b)**

> [**G.W.F. Hegel**](https://www.diarioerc.com/2014/11/26/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-iii/) (en _“Introducción general a las «Lecciones sobre la filosofía de la Historia universal”_ -1820 y ss.-): _“la **justicia y la moralidad internas del Estado** residen en la intimidad del **principio protestante.** \[…\] El **principio del Estado**, lo universal que el Estado pide, **se hace consciente**, pues **como absoluto**, como **determinación de la esencia divina misma.”**_**(2)**

> [**Karl Marx**](https://www.diarioerc.com/2015/05/20/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-ix-1/) (en _“Manuscritos de **economía** y **filosofía**”_ -1844-): _“¿no **es el dinero el vínculo de todos los «vínculos»?** \[…\] ¿No puede él atar y desatar todas las ataduras? \[…\] Es la verdadera «moneda divisoria», así como el **verdadero «medio de unión»,** la fuerza «galvanoquímica» de la sociedad. \[…\] Es la **divinidad visible,** la transmutación de todas las propiedades humanas y naturales en su contrario, la **confusión e inversión universal de todas las cosas;** \[…\] es la **puta universal, el universal alcahuete de todos los hombres y de los pueblos.”**_**(3)**

> **Karl Marx** (en _“Sobre «_[**La cuestión judía**](https://www.diarioerc.com/2015/10/06/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-ix-3/)_»”_ -1844-): _“**gracias al judío**, e independientemente de él, **el dinero se ha convertido en el poder universal,** y el espíritu práctico de los judíos se ha convertido en el espíritu práctico de los pueblos cristianos. \[…\] El Dios de las necesidades prácticas y el egoísmo es el dinero. **El dinero es el celoso Dios de Israel,** que no tolera otro dios a su lado. \[…\] El **Dios de los judíos se ha hecho profano, se ha convertido en el Dios universal.”**_**(4)**

> **Karl Marx** (en _“Crítica al Programa de Gotha”_ -1875-): _“En la **fase superior de la sociedad comunista** \[…\]; cuando, con el **desarrollo de los individuos** en todos sus aspectos, crezcan también las fuerzas productivas y **fluyan en abundancia todos los manantiales de la riqueza colectiva,** sólo entonces podrá rebasarse el estrecho horizonte del derecho burgués, y la sociedad podrá escribir en su bandera: ¡**De cada cual según su capacidad, a cada cual, según sus necesidades!.”**_**(5)**

> **Pablo VI** \[en la _“Populorum progressio”_ (_“Progreso de los pueblos”) –_26/Marzo/1967-\]: \[epígrafe _“**Justicia y Paz”**_\] _“dirigimos a todos este **solemne llamamiento** para una acción concreta **en favor del desarrollo integral del hombre y del desarrollo solidario** de la humanidad \[…\] El **desarrollo es el nuevo nombre de la paz”**_ **(6).**

> [**Gustavo Bueno**](https://www.diarioerc.com/2015/05/29/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-ix-2/) (en _“**La fe del ateo**”_ -2010-): _“el cauce principal de las sociedades civilizadas a través del cual tiene lugar ese mecanismo de **captación de energía** (necesaria para mantener de modo recurrente su actividad) **es el intercambio a través del dinero** \[…\] **El Estado, que asume en su territorio el «monopolio de la violencia»**_ **\[**[Max Weber](https://www.diarioerc.com/2014/07/02/liberacion-de-la-libertad-xlvii-2)**\],** _obtiene **la energía que necesita** **mediante la compulsión de los individuos** (cuando éstos no tienen reconocido el derecho de propiedad por su condición de esclavos), **o mediante la exacción, el tributo, el impuesto o la confiscación de bienes.”**_**(7)**

> **Papa Francisco** (en discurso a los Jefes de Estado y de Gobierno de la «U€»; 24/Marzo): _“**Europa** vuelve a encontrar esperanza en la **solidaridad** \[…\]. La **solidaridad** comporta **la conciencia de formar parte de un solo cuerpo.** \[…\] Europa vuelve a encontrar **esperanza** cuando **invierte** en el **desarrollo y en la paz.”**_**(8)**

Y ahora, tras todas esas citas, encuadramos en una imagen unas cuantas ilustrativas y reveladoras cifras:

![](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/05/Deuda-soberana-e-intereses.jpg)

A la vista de esas cifras, podríamos concluir en que, para ese **«Leviatán»** que es el «**€stado social-€-burocrático de Narcótico Bien€star»,** lo que _“**da vida y movimiento al cuerpo entero”**_**(1a)** (**Hobbes**), no es _“la soberanía”_**(1a)**_,_ sino el «**Din€ro**». El «**Din€ro**» y su interesada concubina: doña «**Deuda Sob€rana**». El «[**€stado-igl€sia**](https://www.diarioerc.com/2015/04/22/del-interes-al-inter-esse-y-al-reves-vii/) **de Bien€star**» contrae solemnes nupcias con «doña Deuda» y celebra partidocráticas bacanales cuyos invitados, los contribuyentes feligreses, religiosamente pagan los ingentes intereses. ¡Así cualquiera «se desarrolla»…; más desarrollo, más, «**santoMarx**»! Si **Karl Marx**, en lugar de burlarse del _“**Dios de los judíos**”_ se hubiese aplicado a sí mismo sus propias palabras, escritas en **_«La ideología alemana»_** (1845), jamás habría construido su fantasioso «**paraíso comunista**». Y menos aún se habría propuesto alcanzarlo de la mano del mismo «**Estado-máquina**» que pretendía desguazar. Escribió **Marx** (1845): _“**la ganancia es la forma necesaria del capital, sin la cual perecerían tanto el capitalista como el obrero.”**_**(9)** Así, no es de extrañar que en la «sociedad comunista» sea el Estado quien se convierte en **déspota capitalista**; mientras que para el actual «**€stado Socialdemócrata de Bien€star**», el «**Pod€r**» financiero es «**celoso Dios**» y **ansioso rentista.**

En el siguiente artículo continuaremos con **Marx**, los Papas y con **Gustavo Bueno** quien, en 2004, escribió un excelente artículo sobre la «**_solidarité_**». «Solidaridad» introducida en la **niebla** «**psico-ideológica-política**» europea del s. XIX por el francés **Pierre Leroux** (1797-1871), quien también popularizó el término «socialismo». Un preclaro «socialista solidario»; un palmario y explícito «**psico-religionario**».

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**(1a) HOBBES, Thomas.** _“Antología de Textos Políticos: del Ciudadano y Leviathan”_. Ed. Tecnos (Grupo Anaya, S.A.). 2013. \[Ed. original: “Del ciudadano”: 1642; “Leviathan”: 1651\].

**(1b) HOBBES, Thomas.** _“Leviatán \[o “La materia, forma y poder de un Estado eclesiástico y civil”\]_. Alianza Editorial, S.A. 2011. \[Ed. orig.: 1651\].

**(2)** **HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich**. _“Introducción general y especial a las «Lecciones sobre la filosofía de la historia universal»”_. Alianza Editorial, 2013. \[escritas década 1820\].

**(3) MARX, Karl.** _“Manuscritos de economía y filosofía”_. Alianza Editorial, S.A.. 2010. \[escritos en 1844\].

**(4) MARX, Karl.** _“Sobre **«La cuestión judía»**”_. En **_“Páginas malditas”_**_._ Libros de Anarres. 2010. Texto en «pdf» en internet cotejado con otras traducciones. \[escrito en 1844\].

**(5) MARX, Karl.** _“Crítica del Programa de Gotha” o “Glosas marginales al Programa del Partido Obrero Alemán_ \[escritas en 1875\], en _“Escritos sobre materialismo histórico”_. Alianza Editorial, S.A.. 2012.

**(6) PABLO VI (MONTINI, Antonio María). _“_**_Carta encíclica **Populorum Progressio”**_ **>>> _“_**_A los obispos, sacerdotes, religiosos y fieles de todo el mundo y a todos los hombres de buena voluntad sobre la **necesidad de promover el desarrollo de los pueblos.”**_ Página «web» oficial del **Estado Vaticano**.

**(7) BUENO, Gustavo.** _“La fe del ateo”_. Ediciones Temas de Hoy, S.A.. 2007.

**(8) Papa FRANCISCO (BERGOGLIO, Jorge Mario).** _“Discurso del Santo Padre Francisco a los Jefes de Estado y de Gobierno de la Unión Europea presentes en Italia para la celebración del 60 aniversario del Tratado de Roma”_ Página «web» oficial del **Estado Vaticano**.

**(9) MARX, Karl; ENGELS, Friedrich.** _“**La ideología alemana**” \[“Crítica de la **novísima filosofía alemana** en las personas de sus representantes **Feuerbach, B. Bauer y Stirner,** y **del socialismo alemán en las de sus diferentes profetas**”_. Ediciones Akal, S.A. 2014. \[escrito en **Bruselas,** 1845\].

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**Fuente:** [DiarioERC](https://www.diarioerc.com)


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