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title: Homenaje a Philippe Muray
date: 2017-09-19T06:33:50Z
modified: 2021-10-01T17:06:25Z
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![Philip Muray](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/09/Philip-Murray.jpg)

Juzgado desde el punto de vista del pensamiento, Philippe Muray (1945-2006) fue un escritor y ensayista francés que, más allá de novelas, obras de teatro y otras yerbas, escribió dos libros liminares que valen la pena de ser leídos: el _Imperio del Bien_ (1991) [\[1\]](#_ftn1)y _Festivus, Festivus_ (2005). Este último es una serie conversaciones de junio de 2001 a diciembre de 2004.

En el _Imperio del Bien_ realiza como lo hicieran antes que él, Kart Lowith[\[2\]](#_ftn2), Eric Voegelin[\[3\]](#_ftn3) o nuestro Julio Meinvielle[\[4\]](#_ftn4), la genealogía de la modernidad mostrando como el ocultismo, o mejor la gnosis, es la base irracional de Las Luces y la Ilustración.

_Festivus, Festivus,_ se puede resumir así: “_La ridiculización del mundo tal como va es una disciplina que está aun en pañales. Reírse de este universo lamentable, en el cual el caos se equilibra con el canibalismo y la criminalización, entre fiesta continua y la persecución, es la única manera hoy de ser rigurosamente realista”._

En _Exorcismos espirituales_ se pregunta: “_Quién es el enemigo: el mundo contemporáneo y su homegeneización totalitaria. Ningún entendimiento con él es posible”._ Encontramos allí la crítica más profunda a la teoría del multiculturalismo. La matriz ideológica de lo contemporáneo en sí mismo es la indiferencia ontológica que se manifiesta en la abolición del conflicto entre el Mal y el Bien, entre identidad y diferencia, que termina con la absolutización de “lo Mismo”, exterminando a lo Otro. La ideología de “lo Mismo” termina anulando las diferencias esenciales entre hombre-animal, naturaleza –cultura, saber-ignorancia, masculino-femenino, orden natural-orden simbólico, sagrado-profano, niño-adulto, fuerza-violencia, ser-ente, nación-conglomerado, pueblo-gente.

El homo festivus termina festejando la fiesta en una frivolidad aterradora, borrando su fundamento teológico que es el culto, como lo mostraron Joseph Pieper y Otto Bollnow, entre otros.

En el fondo de este razonamiento se halla “un catolicismo de combate” como muy bien señala Paulin Césari, quien estudió su pensamiento en profundidad.[\[5\]](#_ftn5)

Como afirmó el filósofo Jean Baudrillard en sus exequias: “_Con Philippe Muray desparece uno de los raros, de los muy raros conjurados de esta resistencia subterránea y ofensiva al “Imperio del Bien”, a esa pacificación grotesca del mundo real, a todo aquello que procede de la hegemonía mundial”._

[\[1\]](#_ftnref1) En castellano tiene dos obras editadas por la editorial española _El imperio del bien_ en 2013 y _Querido Yihadistas_ en 2010. Además están los trabajos del joven Rodrigo Agulló o Adriano Erriguel o como quiera que se llame, pues no se sabe si es mejicano o gallego ni su verdadero nombre, pero que valen la pena leerlos.

[\[2\]](#_ftnref2) Löwith, Kart: _El hombre en el centro de la historia,_ Ed. Herder, Madrid, 2009

[\[3\]](#_ftnref3) Voegelin, Eric: _El asesinato de Dios y otros escritos políticos,_ Ed. Hydra, Bs.As. 2009

[\[4\]](#_ftnref4) Meinvielle, Julio: _De la Cábala al progresismo,_ Ed. Epheta, Bs.As. 1994

[\[5\]](#_ftnref5) Césari, Paulin: _Philippe Muray, penseur catolíque,_ Le Figaró Magazine, 16/1/2915

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