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title: "Misterios de la Transición: los extraterrestres monárquicos de Pons Prades"
date: 2017-12-03T06:12:34Z
modified: 2022-06-28T02:28:11Z
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author: Jose Miguel Dominguez Leal
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  author: Jose Miguel Dominguez Leal
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![](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/2017/12/pons-prades-mensaje-otro-mundo762863729.jpg)

Escritor, historiador de los republicanos españoles en la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial, guionista de cine y periodista, Eduardo Pons Prades (1920-2007), nace en Barcelona de padres valencianos emigrados de filiación anarcosindicalista. Participó en la Guerra Civil, y luego en el maquis francés durante la Guerra Mundial. Regresó definitivamente a España gracias a la amnistía de 1962, donde cofundó la editorial Alfaguara y fue redactor del _Diario de Barcelona_.

En 1982 publica un libro titulado _El mensaje de otros mundos_, donde afirma haber sido contactado por unos extraterrestres en las montañas de la Cataluña norte el 31 de agosto de 1981, quienes le invitaron a subir a su nave, para darle un mensaje, consistente, por un lado, en la “revelación” de que una de las dos superpotencias de la época tenía “en proyecto la instalación de bases militares espaciales para amenazar y chantajear a todas las comunidades terrestres, en general, y a la otra superpotencia, en particular” (p. 38), y, por otro lado, en la advertencia de que estos extraterrestres congelarían a los habitantes de dicha superpotencia hasta que cejara en su empeño (parece que el farol reaganiano de la “guerra de las galaxias” no sólo engañó a la URSS, para incitarla a una inasumible escalada armamentística que contribuyó al final de la Guerra Fría, sino también a los extraterrestres de la “Armoniosa Confraternidad Universal”.

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El motivo de traer aquí a colación este libro justamente olvidado, fruto quizás de un narcisismo paranoico hambriento de reconocimiento (el autor se definía como “experto en perder batallas”) es un pasaje de la conversación entre el autor y sus anfitriones extraterráqueos (pp. 94-95), en el que _ellos_ hacen la alabanza de “la pareja real” española. El autor, sorprendido en su “republicanismo intransigente”, se siente, empero, obligado a precisar que éste es producto de su “antimonarquismo consecuente”, que no admite la imposición de dirigentes, “una vez por designios providenciales y otras por caprichos caudillales”. Pons afirma así, implícitamente, la naturaleza del rey borbónico como heredero de Franco, pero realiza inmediatamente una finta dialéctica, atacando al Conde de Barcelona como “peor enemigo” de la monarquía antes y después de su “restauración”, al pretender éste una “restauración a largo plazo”, “que no le hizo ningún favor al pueblo español, y un muy flaco servicio a la Monarquía instaurada en 1975”.

Esta confusión entre “restauración” (la que hubiera protagonizado Juan de Borbón como legítimo representante de la línea dinástica) e “instauración” monárquica (la que encarnó Juan Carlos I como heredero electo del Dictador) es sintomática de la actitud de uno de tantos “intransigentes republicanos” en la Transición, que (en este caso gracias a la intervención de un _deus ex machina_ intergaláctico) realizaron la pirueta ideológica y moral de aceptar el fraude dinástico establecido por Franco contra los derechos del legítimo heredero de la Corona, quien prohibió a su hijo aceptar ser el sucesor de un dictador.

Lamentablemente, los proyectos de Paz Universal revelados a Pons Prades cayeron en el olvido, al tiempo que _ellos_, los socialdemócratas del PSOE, llegaron al poder para descargar al pueblo del incordio de meterse en política (como en el Franquismo), e incitarlo a seguir el ritmo hedonista del _ready made_ cultural y educativo, mientras cubrían la deriva corrupta del Jefe del Estado.

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