--- title: Europa musical date: 2018-09-17T21:21:05Z modified: 2025-12-15T14:57:09Z permalink: "https://www.diarioerc.com/2018/09/17/europa-musical/" type: post status: publish excerpt: "" wpid: 57618 categories: - Antología de Trevijano tags: - Historia de la Música - Rencontres de Ginebra - guerra de Irak - Kosovo - Immanuel Kant - crisis moral - moralidad pública - arte - Edmund Husserl - Pintura - Jean-Philippe Rameau - Literatura - Leibniz - Historia de Europa featured_image: /wp-content/uploads/2018/09/36.1921.-STERRETT.jpg author: Antonio García-Trevijano subtitle: "Serie \"El rapto de Europa\" (XXXVI)" language: es license: id: CC-BY-NC-ND-4.0 name: Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International url: "https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es" attribution: author: Antonio García-Trevijano author_url: "https://www.diarioerc.com/author/gtrevijano/" more_permissions: url: "https://www.diarioerc.com/aviso-legal/" --- La gratuidad de la guerra de Iraq interrumpió bruscamente mis análisis del arte plástico europeo durante la primera mitad del siglo XX. Comprendí enseguida que esta guerra planteaba, como la de Kosovo, el problema de Europa, el de su división política, el de su ausencia como factor de paz en el escenario de los acontecimientos mundiales. Mi reflexión sobre las causas que determinaron el nacimiento del arte abstracto, tan vinculadas a las crisis de los valores estéticos que se manifestaron en la guerra del 14 (dadaísmo) y la revolución rusa (**Malevich**), me hizo caer en la cuenta de que las vanguardias de la modernidad artística justificaron la abstracción estética del mismo modo que los modernos belicistas la abstracción ética. En los célebres «Rencontres Internacionales de Ginebra», el filósofo tomista **Etienne Gilson** afirmó que lo característico de Europa, su connotación esencial, no había sido la liberación del hombre de su servidumbre voluntaria ante el poder, producida con la proclamación revolucionaria de los derechos del ciudadano, sino la liberación del arte de su servidumbre imitativa de la naturaleza, fundada en la disciplina estética de la originalidad, que **Kant** propuso en su «Crítica del Juicio», **Mme. Staël** divulgó y **Delacroix** hizo suya. «El arte no conoce, produce; el arte no imita ni expresa lo dado, lo aumenta». «La primera de las artes, la música, ¿qué imita?» «La pintura y la música están por encima del pensamiento, de ahí su ventaja sobre la literatura». Aparte de la contradicción que supone apoyar esta tesis europeísta de la liberación del arte en el movimiento literario impulsado por el traductor del norteamericano **Edgar Alan Poe** (**Baudelaire**), no era decoroso que el espíritu europeo presumiera de liberador, cuando Europa acababa de ser liberada del fascismo por EE UU y aún humeaban los campos de exterminio. Delacroix podía ser un precioso adelanto del impresionismo, pero no de la pintura abstracta. Además, diez años antes de la conferencia de Gilson, el pintor **Pollok** había demostrado en París que la abstracción americana se desarrollaba por vías independientes de las europeas. La presunción europea de la liberación del arte tampoco se justificaba con la musicalidad de la filosofía (**Leibniz**), de la matemática, de la poesía, de un cuadro (orfismo) o de un ruido. No se puede definir Europa por su conciencia musical. Ontológicamente no es distinta de la americana, la asiática o la africana. ¿Acaso es la única que todo el mundo puede comprender? ¿Inventó Europa la música como lenguaje universal? Esa cuestión también fue pobremente debatida en los «Rencontres» de Ginebra. Elegir el «Himno a la Alegría» de la novena sinfonía de Beethoven como símbolo de Europa está justificado porque es representativo de una de las más altas cumbres europeas del arte universal, pero no porque la música clásica y romántica sea la etapa definitiva de la conciencia musical, en tanto que expresión de sentimientos innatos, como sostuvo **Ansermet** en aquellos «Rencontres». Ese musicólogo, discípulo de **Husserl**, despreciaba la función de la razón en la creación de estructuras musicales. Pero las de **Rameau** son tributarias de la física cartesiana, como las de **Monteverdi** de la copernicana, y sin embargo crean verdaderas emociones musicales. Y si **Debussy** se liberó de las técnicas clásicas y románticas, no dejó por ello que su música se determinara exclusivamente por la razón o la teoría. La dodecafonía de **Shoenberg**, la disonancia y la música experimental, codificadoras de sonidos y no de instintos, traducen la crisis moral de la conciencia occidental, del mismo modo que la codificación de los colores para la pintura abstracta, de los materiales del arte de objetos para el mercado o de las bombas inteligentes para las guerras «reflexivas». Los modernos pentagramistas ponen sonidos de fondo terrorista a las guerras abstractas de las partituras «pentagonistas». _La razón. Lunes 15 de septiembre de 2003._ ### Licencia Este contenido está publicado bajo la licencia **CC BY-NC-ND 4.0** https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es **Fuente:** [DiarioERC](https://www.diarioerc.com) ## Topics **Categorías:** [Antología de Trevijano](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/category/antologia-trevijano.md) **Etiquetas:** [Historia de la Música](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/historia-de-la-musica.md), [Rencontres de Ginebra](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/rencontres-de-ginebra.md), [guerra de Irak](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/guerra-de-irak.md), [Kosovo](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/kosovo.md), [Immanuel Kant](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/immanuel-kant.md), [crisis moral](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/crisis-moral.md), [moralidad pública](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/moralidad-publica.md), [arte](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/arte.md), [Edmund Husserl](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/husserl.md), [Pintura](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/pintura.md), [Jean-Philippe Rameau](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/jean-philippe-rameau.md), [Literatura](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/literatura.md), [Leibniz](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/leibniz.md), [Historia de Europa](https://www.diarioerc.com/wp-content/uploads/wp-markdown/taxonomy/post_tag/historia-de-europa.md)