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title: Excepciones
date: 2019-10-06T15:45:35Z
modified: 2019-10-06T16:18:54Z
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  - Nacional
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  - transición española
  - Louis de Saint-Just
  - Claudio Sánchez Albornoz
  - Thomas Paine
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author: Ignacio Ruiz Quintano
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  author: Ignacio Ruiz Quintano
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Entre entendidos, la Transición es un relato de dos patas: de la ley a la ley. Pero si al relato le quitan una pata, el templete se vendrá abajo y aplastará a los músicos.

Arcadia, al quedarse sin música, cayó en sediciones y guerras civiles, nos dice **Bodino**, el **Félix Rodríguez de la Fuente** de la soberanía y el Estado, para quien la ley, o es general, o no es ley, como aviso a navegantes en la estación de las excepciones.

La ley escrita como conciencia jurídica de la colectividad (muy alta, según **Albornoz**, entre los españoles, por la dominación romana: cada gallego, se ha dicho, es un abogado).

La generalidad como razón misma de la ley, con lo cual admitir una ley particular sería admitir que no hay Constitución, cuyo sentido es la defensa de uno contra todos. Mas la historia se repite (como farsa) y es la hora de los **Saint-Just**.

Porque **Danton** se defendía como un león y no había modo de meterle mano en el banquillo dispuso Saint-Just enviar a la guillotina a quien no respondiera las preguntas como él quería, y sólo así dobló Danton la cerviz. El veinteañero fue lo más inteligente que produjo la Revolución francesa: improvisaba maldades como **Lope** versos, imponiéndose a un rebaño de cabestros aterrorizados que, después de haber mentido (¡por razones de Estado!) sobre la huida del rey, llamándolo… “rapto”, decidieron cortarle la cabeza (salvo **Tom Paine**, que se había opuesto a la mentira y ofrecía exiliarlo a Filadelfia). ¿Podían procesar a **Luis Capeto**? ¿Cómo rey o como ciudadano? Como ciudadano, no: podía salir inocente, y además, según **Robespierre**, el respeto por las formas significaba ausencia de principios. Y como rey había la pega constitucional del 91, superada por Saint-Just con un argumento de excepcionalidad metafísica que anulaba el pacto: al rey no se le juzgaba, sino que se le castigaba.

– _Era necesario que Luis muriese para que la Nación viviese_ –“razonó” el angelito de la Muerte.

Pero **Macron** dice ahora que la Nación no existe.

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**Fuente:** [DiarioERC](https://www.diarioerc.com)


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